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中醫(yī)古書說經(jīng)絡(luò)肉眼可直接看見,并畫了經(jīng)絡(luò)圖,為何現(xiàn)代人只看見與經(jīng)絡(luò)圖對(duì)不上的血管?-經(jīng)絡(luò)

現(xiàn)代的人其實(shí)已經(jīng)退化了!經(jīng)絡(luò)是真實(shí)存在的,這點(diǎn)毋庸置疑。那為什么現(xiàn)代的人無(wú)法看見呢?因?yàn)楝F(xiàn)代的人類已經(jīng)離修行很遠(yuǎn)了!現(xiàn)代的人習(xí)慣于用肉眼看事物,而已經(jīng)忘記我們還有“心眼”,即心靈之眼!在佛家中即為“天眼通”。而用心眼去看人體的真相、生命的真相,這在古代就叫“內(nèi)觀”。也就是《心經(jīng)》現(xiàn)代的人其實(shí)已經(jīng)退化了!經(jīng)絡(luò)是真實(shí)存在的,這點(diǎn)毋庸置疑。那為什么現(xiàn)代的人無(wú)法看見呢?因?yàn)楝F(xiàn)代的人類已經(jīng)離修行很遠(yuǎn)了!現(xiàn)代的人習(xí)慣于用肉眼看事物,而已經(jīng)忘記我們還有“心眼”,即心靈之眼!在佛家中即為“天眼通”。而用心眼去看人體的真相、生命的真相,這在古代就叫“內(nèi)觀”。也就是《心經(jīng)》

現(xiàn)代的人其實(shí)已經(jīng)退化了!

經(jīng)絡(luò)是真實(shí)存在的,這點(diǎn)毋庸置疑。

那為什么現(xiàn)代的人無(wú)法看見呢?

因?yàn)楝F(xiàn)代的人類已經(jīng)離修行很遠(yuǎn)了!

現(xiàn)代的人習(xí)慣于用肉眼看事物,

而已經(jīng)忘記我們還有“心眼”,即心靈之眼!

在佛家中即為“天眼通”。

而用心眼去看人體的真相、生命的真相,

這在古代就叫“內(nèi)觀”。

也就是《心經(jīng)》開篇“觀自在菩薩”的“觀”的真實(shí)含義。

在古代,醫(yī)家是由道家發(fā)展而來,

故醫(yī)者一般都是修行人,

對(duì)于一個(gè)稍有成就的修行人來說,

內(nèi)觀簡(jiǎn)直就是家常便飯!

所以經(jīng)絡(luò)對(duì)我們古人來說是再真實(shí)不過的了!

而經(jīng)絡(luò)在印度有另外一個(gè)名稱,叫“脈輪”。

脈輪其實(shí)是加強(qiáng)版的經(jīng)絡(luò),

是把經(jīng)絡(luò)繼續(xù)細(xì)化、深化、復(fù)雜化……

中國(guó)的經(jīng)絡(luò)也就十幾二十條,

但印度的脈輪能細(xì)分到幾萬(wàn)條……

究其原因,應(yīng)該是我們中國(guó)的修行人認(rèn)為,

只要解決這幾條關(guān)鍵的主干即可,

細(xì)枝末節(jié)就不必深入下去了。

現(xiàn)代人要想重新看到,只需修行!

放下一切固有的成見和觀念,

驅(qū)除各種欲望,

回歸真實(shí)本我,

便會(huì)發(fā)現(xiàn),一切真實(shí)不虛!

肉眼看不到,據(jù)說內(nèi)觀可以,怎么內(nèi)觀?以心內(nèi)觀,你會(huì)說了,人心都是肉長(zhǎng)的,心眼也是肉長(zhǎng)的呀。若這樣思考,你就永遠(yuǎn)理解不了了。中醫(yī)之心在我現(xiàn)在理解看來是以氣不以質(zhì)。所謂氣聚則成形,落到形質(zhì)上的五臟六腑這是西醫(yī)思維。只是盲人摸象的片面的。大象無(wú)形,所謂眼睛能看到前面你看不到后面,你能看肉眼看不到,據(jù)說內(nèi)觀可以,怎么內(nèi)觀?以心內(nèi)觀,你會(huì)說了,人心都是肉長(zhǎng)的,心眼也是肉長(zhǎng)的呀。若這樣思考,你就永遠(yuǎn)理解不了了。中醫(yī)之心在我現(xiàn)在理解看來是以氣不以質(zhì)。所謂氣聚則成形,落到形質(zhì)上的五臟六腑這是西醫(yī)思維。只是盲人摸象的片面的。大象無(wú)形,所謂眼睛能看到前面你看不到后面,你能看內(nèi)觀可以,怎么內(nèi)觀?以心內(nèi)觀,你會(huì)說了,人心都是肉長(zhǎng)的,心眼也是肉長(zhǎng)的呀。中醫(yī)之心在我現(xiàn)在理解看來是以氣不以質(zhì)。所謂氣聚則成形,落到形質(zhì)上的五臟六腑這是西醫(yī)思維。只是盲人摸象的片面的。大象無(wú)形,所謂眼睛能看到前面你看不到后面,你能看到有形無(wú)論如何看不到無(wú)形。看到無(wú)形你只有像佛家道家所謂的修身煉性,道曰無(wú)為,佛曰空。當(dāng)你與大道相合,與虛空一體,虛空便是你,你就看到全象了。有所成見就有所局限。經(jīng)絡(luò)分而言之雖有奇經(jīng)八脈,數(shù)不盡的絡(luò)脈,歸根就是一脈循環(huán)無(wú)端,一氣周流而已。經(jīng)絡(luò)是氣的一種運(yùn)行方式軌跡,有些軌跡較大較固定叫經(jīng)脈,有些相對(duì)不固定叫絡(luò)脈。然而,目前吾所見短淺,正在學(xué)習(xí)呢,所以不懂就是不懂,但一不小心卻也不懂裝懂的說了不少啦,好了,就此而止,就不在這里多談鬼說怪了,鑒于被邀作答,禮尚往來嘛,來而不往非禮也,呵呵,是以在此可恥的浪費(fèi)了自己時(shí)間,至于謀財(cái)害命浪費(fèi)人家時(shí)間了嘛?也罷也罷了!這個(gè)害死人不償命的!哈哈!

肉眼可見是瞎扯,經(jīng)絡(luò)圖也不可能是這么畫出來的。我被扎過針灸,知道穴位受到刺激后有沿著固定方向串的針感,把所有串的線路連接上,自然而然形成了經(jīng)絡(luò)。我想這才是經(jīng)絡(luò)形成的原因。中醫(yī)是古人在實(shí)踐中一點(diǎn)點(diǎn)摸索出來的,是經(jīng)驗(yàn)累積的過程,這中間一些因巧合而歸納出的錯(cuò)誤處方,因后來無(wú)效逐漸被淘汰肉眼可見是瞎扯,經(jīng)絡(luò)圖也不可能是這么畫出來的。我被扎過針灸,知道穴位受到刺激后有沿著固定方向串的針感,把所有串的線路連接上,自然而然形成了經(jīng)絡(luò)。我想這才是經(jīng)絡(luò)形成的原因。中醫(yī)是古人在實(shí)踐中一點(diǎn)點(diǎn)摸索出來的,是經(jīng)驗(yàn)累積的過程,這中間一些因巧合而歸納出的錯(cuò)誤處方,因后來無(wú)效逐漸被淘汰

肉眼可見是瞎扯,經(jīng)絡(luò)圖也不可能是這么畫出來的。我被扎過針灸,知道穴位受到刺激后有沿著固定方向串的針感,把所有串的線路連接上,自然而然形成了經(jīng)絡(luò)。我想這才是經(jīng)絡(luò)形成的原因。

中醫(yī)是古人在實(shí)踐中一點(diǎn)點(diǎn)摸索出來的,是經(jīng)驗(yàn)累積的過程,這中間一些因巧合而歸納出的錯(cuò)誤處方,因后來無(wú)效逐漸被淘汰,有效的處方被保留下來。就好比中國(guó)菜里許多小竅門都是經(jīng)驗(yàn)的積累。雖然稱不上科學(xué),但是有很多實(shí)用的效果。

我朋友的孩子,5、6歲時(shí)過敏性紫癜,北京的幾個(gè)著名西醫(yī)醫(yī)院都治不好,后來別人介紹個(gè)中醫(yī),治好了。這個(gè)病多數(shù)中醫(yī)也治不好,有效處方掌握在少數(shù)人手里,密不外傳,還有可能失傳,這就是經(jīng)驗(yàn)的缺點(diǎn)。

經(jīng)絡(luò):大家可以看李時(shí)珍的《奇經(jīng)八脈考》說了“內(nèi)景隧道唯返觀者能照察之”,意思是說經(jīng)絡(luò)需要內(nèi)觀才能看到,看的是陰性的,同時(shí)對(duì)于穴位和經(jīng)絡(luò)為什么能治療病,老祖宗的天人合一思想與經(jīng)絡(luò)學(xué)都是有聯(lián)系的,我?guī)煾甘堑兰倚扌腥?,已?jīng)在內(nèi)證的情況下觀察了100多個(gè)穴位的現(xiàn)象,如:血海穴、合谷穴、丘經(jīng)絡(luò):大家可以看李時(shí)珍的《奇經(jīng)八脈考》說了“內(nèi)景隧道唯返觀者能照察之”,意思是說經(jīng)絡(luò)需要內(nèi)觀才能看到,看的是陰性的,同時(shí)對(duì)于穴位和經(jīng)絡(luò)為什么能治療病,老祖宗的天人合一思想與經(jīng)絡(luò)學(xué)都是有聯(lián)系的,我?guī)煾甘堑兰倚扌腥?,已?jīng)在內(nèi)證的情況下觀察了100多個(gè)穴位的現(xiàn)象,如:血海穴、合谷穴、丘

經(jīng)絡(luò):大家可以看李時(shí)珍的《奇經(jīng)八脈考》說了“內(nèi)景隧道唯返觀者能照察之”,意思是說經(jīng)絡(luò)需要內(nèi)觀才能看到,看的是陰性的,同時(shí)對(duì)于穴位和經(jīng)絡(luò)為什么能治療病,老祖宗的天人合一思想與經(jīng)絡(luò)學(xué)都是有聯(lián)系的,我?guī)煾甘堑兰倚扌腥耍呀?jīng)在內(nèi)證的情況下觀察了100多個(gè)穴位的現(xiàn)象,如:血海穴、合谷穴、丘墟穴等等,大家感興趣可以看我做的微信公眾號(hào):象形經(jīng)絡(luò),我有寫出師父的成果。

我想提出一點(diǎn)問題,如果人沒有經(jīng)絡(luò),那么為什會(huì)長(zhǎng)肉呢?假如人不長(zhǎng)肉會(huì)是什么樣呢?我想不通,假如沒有經(jīng)絡(luò)是不會(huì)長(zhǎng)肉的,到底誰(shuí)在讓你長(zhǎng)這么高,長(zhǎng)這么多肉呢?假如不長(zhǎng)肉象個(gè)人嗎?那還不是一串枯髏,那么好看嗎?那么多枯髏行走在地球上,這就大奇怪了,大嚇人了,太神奇了,無(wú)論你是西醫(yī),或是中醫(yī)我想提出一點(diǎn)問題,如果人沒有經(jīng)絡(luò),那么為什會(huì)長(zhǎng)肉呢?假如人不長(zhǎng)肉會(huì)是什么樣呢?我想不通,假如沒有經(jīng)絡(luò)是不會(huì)長(zhǎng)肉的,到底誰(shuí)在讓你長(zhǎng)這么高,長(zhǎng)這么多肉呢?假如不長(zhǎng)肉象個(gè)人嗎?那還不是一串枯髏,那么好看嗎?那么多枯髏行走在地球上,這就大奇怪了,大嚇人了,太神奇了,無(wú)論你是西醫(yī),或是中醫(yī)

我想提出一點(diǎn)問題,如果人沒有經(jīng)絡(luò),那么為什會(huì)長(zhǎng)肉呢?假如人不長(zhǎng)肉會(huì)是什么樣呢?我想不通,假如沒有經(jīng)絡(luò)是不會(huì)長(zhǎng)肉的,到底誰(shuí)在讓你長(zhǎng)這么高,長(zhǎng)這么多肉呢?假如不長(zhǎng)肉象個(gè)人嗎?那還不是一串枯髏,那么好看嗎?那么多枯髏行走在地球上,這就大奇怪了,大嚇人了,太神奇了,無(wú)論你是西醫(yī),或是中醫(yī),都要互相尊重,互相學(xué)習(xí),才是硬道理,因?yàn)楦饔兴L(zhǎng),各有所短。再說大千世界無(wú)奇不有,難道那些天生有透視眼的也是假的,人生要大肚能容天下之事的人,才能海闊天空。才能共同前進(jìn),與時(shí)俱進(jìn)。我認(rèn)為中醫(yī)治本,西醫(yī)治標(biāo),中西醫(yī)結(jié)合好處多,把醫(yī)學(xué)推向更高境界,更加完美為民造福,這醫(yī)者之德,不要為那些小小問題而糾纏不清,人體的經(jīng)絡(luò)應(yīng)該是存在的,沒有經(jīng)絡(luò)營(yíng)養(yǎng),血液怎么輸送,如果沒有,那就沒有人存于地球上,就毫無(wú)意義了。

因?yàn)榧珙i痛,所以趴在床上,等做艾灸的師兄用針灸為我治療,針刺中我的頸背附近的穴位,麻麻的,然后用艾灸熏針,熱氣沿著針通到體內(nèi),仿佛沿著一根細(xì)細(xì)的線將這股熱氣傳導(dǎo)到腰,這股熱氣行走的路徑我理解就是經(jīng)絡(luò)。每次去美容店,小妹總要舉通過理順肝經(jīng),減肥,年輕之類的案例,最后還是消費(fèi)了一個(gè)經(jīng)因?yàn)榧珙i痛,所以趴在床上,等做艾灸的師兄用針灸為我治療,針刺中我的頸背附近的穴位,麻麻的,然后用艾灸熏針,熱氣沿著針通到體內(nèi),仿佛沿著一根細(xì)細(xì)的線將這股熱氣傳導(dǎo)到腰,這股熱氣行走的路徑我理解就是經(jīng)絡(luò)。每次去美容店,小妹總要舉通過理順肝經(jīng),減肥,年輕之類的案例,最后還是消費(fèi)了一個(gè)經(jīng)

因?yàn)榧珙i痛,所以趴在床上,等做艾灸的師兄用針灸為我治療,針刺中我的頸背附近的穴位,麻麻的,然后用艾灸熏針,熱氣沿著針通到體內(nèi),仿佛沿著一根細(xì)細(xì)的線將這股熱氣傳導(dǎo)到腰,這股熱氣行走的路徑我理解就是經(jīng)絡(luò)。

每次去美容店,小妹總要舉通過理順肝經(jīng),減肥,年輕之類的案例,最后還是消費(fèi)了一個(gè)經(jīng)絡(luò)套餐。小妹的手沿著大腿內(nèi)測(cè)一寸一寸縷下去,痛得我尖叫,這絕對(duì)不是手壓下去的痛,而是被按住一根線整條腿的痛,我相信這就是經(jīng)絡(luò)。

為什么古人能畫出經(jīng)絡(luò)圖,現(xiàn)代人卻不能,我理解是因?yàn)檠芯康姆椒ú煌?/p>

研究經(jīng)絡(luò)離不開研究身體,經(jīng)絡(luò)存在于活體之中,死人是感覺不到經(jīng)絡(luò)的。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué),在死人身上找不到經(jīng)絡(luò)自然沒有證據(jù)證明有經(jīng)絡(luò),可也沒有人證明活人沒有經(jīng)絡(luò),因?yàn)橐C明活人有經(jīng)絡(luò)必然要進(jìn)行活體實(shí)驗(yàn),可能會(huì)危及性命,這樣的實(shí)驗(yàn)相信沒有幾個(gè)科學(xué)家敢公開搞。

而中國(guó)古代,命都是皇帝的,古代的太醫(yī)們打著為皇帝服務(wù)的旗號(hào)提取幾個(gè)死囚做活體實(shí)驗(yàn)是件非常容易的事,而當(dāng)皇帝活得長(zhǎng)才是最重要緊的事,而長(zhǎng)壽是有代價(jià)的,煉丹煉死了那么多人,皇帝還是要走正道,正道就要研究,皇帝為了提高成功率,可以賦予太醫(yī)一些特權(quán)做實(shí)驗(yàn),在有無(wú)盡的活體材料練手的背景下,經(jīng)絡(luò)圖就給畫出來了。

經(jīng)絡(luò)圖背后是中西方的不同道德和價(jià)值觀。

老夫讀了大概四五百本中醫(yī)古書,從漢朝讀到清朝,還沒讀到一本書說經(jīng)絡(luò)肉眼看到。你能說說是那本書上嗎?書名是什么。我買本讀讀再回答吧!老夫讀了大概四五百本中醫(yī)古書,從漢朝讀到清朝,還沒讀到一本書說經(jīng)絡(luò)肉眼看到。你能說說是那本書上嗎?書名是什么。我買本讀讀再回答吧!

老夫讀了大概四五百本中醫(yī)古書,從漢朝讀到清朝,還沒讀到一本書說經(jīng)絡(luò)肉眼看到。你能說說是那本書上嗎?書名是什么。我買本讀讀再回答吧!

從小流鼻血,一星期一次北京城里`,到十幾歲,一個(gè)偏方好了,分享一下紅棗花生煮吃喝,懷樹弄干煎湯喝。再不行大蒜弄爛放腳底涌泉穴上。手上長(zhǎng)猴子用雞蛋泡臘十.五天吃了比上醫(yī)院管用。媽了個(gè)B的不會(huì)寫的孑太多。親身體驗(yàn),騙人者死。別說中醫(yī)不好,有很多你是不知道的。身邊的事癌醫(yī)院不收,一國(guó)民從小流鼻血,一星期一次北京城里`,到十幾歲,一個(gè)偏方好了,分享一下紅棗花生煮吃喝,懷樹弄干煎湯喝。再不行大蒜弄爛放腳底涌泉穴上。手上長(zhǎng)猴子用雞蛋泡臘十.五天吃了比上醫(yī)院管用。媽了個(gè)B的不會(huì)寫的孑太多。親身體驗(yàn),騙人者死。別說中醫(yī)不好,有很多你是不知道的。身邊的事癌醫(yī)院不收,一國(guó)民

從小流鼻血,一星期一次北京城里`,到十幾歲,一個(gè)偏方好了,分享一下紅棗花生煮吃喝,懷樹弄干煎湯喝。再不行大蒜弄爛放腳底涌泉穴上。手上長(zhǎng)猴子用雞蛋泡臘十.五天吃了比上醫(yī)院管用。媽了個(gè)B的不會(huì)寫的孑太多。親身體驗(yàn),騙人者死。別說中醫(yī)不好,有很多你是不知道的。身邊的事癌醫(yī)院不收,一國(guó)民覺老軍醫(yī)一個(gè)藥治好前幾年老人才去世,7幾年的事

中醫(yī)本身就是上古神仙所傳,這樣說,不學(xué)無(wú)術(shù)的噴子們要罵娘了。中醫(yī)或者道家說的經(jīng)絡(luò),不是普通人的肉眼可以看到的,那是中醫(yī)內(nèi)證技術(shù)水平較高,或者那些修道水平較高的人,在高度入定的情況下,返觀內(nèi)照,才可以看見!就是李時(shí)珍說的:內(nèi)景隧道,唯返觀內(nèi)視者可照察之(不記得原話,大體意思如此)。中醫(yī)本身就是上古神仙所傳,這樣說,不學(xué)無(wú)術(shù)的噴子們要罵娘了。中醫(yī)或者道家說的經(jīng)絡(luò),不是普通人的肉眼可以看到的,那是中醫(yī)內(nèi)證技術(shù)水平較高,或者那些修道水平較高的人,在高度入定的情況下,返觀內(nèi)照,才可以看見!就是李時(shí)珍說的:內(nèi)景隧道,唯返觀內(nèi)視者可照察之(不記得原話,大體意思如此)。

中醫(yī)本身就是上古神仙所傳,這樣說,不學(xué)無(wú)術(shù)的噴子們要罵娘了。

中醫(yī)或者道家說的經(jīng)絡(luò),不是普通人的肉眼可以看到的,那是中醫(yī)內(nèi)證技術(shù)水平較高,或者那些修道水平較高的人,在高度入定的情況下,返觀內(nèi)照,才可以看見!就是李時(shí)珍說的:內(nèi)景隧道,唯返觀內(nèi)視者可照察之(不記得原話,大體意思如此)。

實(shí)在不懂的人,可以研究一下道家或者佛家的修道!

他們說的都不對(duì),也說不到點(diǎn)子上。因?yàn)榫窒拊诮鷮?shí)證科學(xué),劃定的這個(gè)極其狹隘的思想框框里,根本不可能認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)。過去人為什么知道經(jīng)絡(luò),什么丹田,哪哪穴位的,還弄的一清二楚,刻畫的那么準(zhǔn),因?yàn)檫^去的大醫(yī)學(xué)家都是開了天目的,這才是中醫(yī)的精髓,草藥,針灸啊,這些都是屬于中國(guó)古代的科他們說的都不對(duì),也說不到點(diǎn)子上。因?yàn)榫窒拊诮鷮?shí)證科學(xué),劃定的這個(gè)極其狹隘的思想框框里,根本不可能認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)。過去人為什么知道經(jīng)絡(luò),什么丹田,哪哪穴位的,還弄的一清二楚,刻畫的那么準(zhǔn),因?yàn)檫^去的大醫(yī)學(xué)家都是開了天目的,這才是中醫(yī)的精髓,草藥,針灸啊,這些都是屬于中國(guó)古代的科

他們說的都不對(duì),也說不到點(diǎn)子上。因?yàn)榫窒拊诮鷮?shí)證科學(xué),劃定的這個(gè)極其狹隘的思想框框里,根本不可能認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)。

過去人為什么知道經(jīng)絡(luò),什么丹田,哪哪穴位的,還弄的一清二楚,刻畫的那么準(zhǔn),因?yàn)檫^去的大醫(yī)學(xué)家都是開了天目的,這才是中醫(yī)的精髓,草藥,針灸啊,這些都是屬于中國(guó)古代的科技成果。

因?yàn)槿梭w不止最表面的肉體形式,在另外的層層空間有很多種存在形式,那邊的身體才是人的真體。開了天目,他自然就能看到人體的在微觀層次空間下的運(yùn)行規(guī)律。能看到病的根本原因,和病灶位置,望聞問切,有本事的打眼一望就知道你哪有問題了,不然怎么叫神醫(yī),華佗不就是么?現(xiàn)在理解為看臉色,看舌苔,那都是下下乘。當(dāng)年華佗上來就是說曹操腦子里有病,結(jié)果曹操很難相信,是他不明白這個(gè)道理。中醫(yī)精華的東西早就失傳了,現(xiàn)在繼承的不過是些死藥方,一代不如一代。

沒辦法,人間就是迷的空間,本來就是不讓人看到這些事物的本質(zhì)的。

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