子午流注和十二時(shí)辰對(duì)應(yīng)十二經(jīng)絡(luò)，有何依據(jù)？

子午流注理論把一天分為十二個(gè)時(shí)辰，十二個(gè)時(shí)辰對(duì)應(yīng)陰陽(yáng)十二條經(jīng)脈。這在醫(yī)典＜黃帝內(nèi)經(jīng)＞里面有詳細(xì)解讀。

十二條經(jīng)脈的運(yùn)行順序按照十二個(gè)時(shí)辰（十二地支）的順序運(yùn)行，也是氣血當(dāng)中營(yíng)氣的運(yùn)行順序，首尾相連，循環(huán)無(wú)端。

這其實(shí)只是五運(yùn)六氣與人體氣血結(jié)合的一小部分而已。中醫(yī)要求要全部弄懂五運(yùn)六氣，也就是天地人和諧統(tǒng)一才是上工。

讀懂＜黃帝內(nèi)經(jīng)＞，

是學(xué)中醫(yī)的第一步。

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先啟發(fā)你一下，

為什么公雞司晨？

為什么候鳥(niǎo)遷徒？

射線！射線頻率！波！電磁波！輻射！輻射！

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并沒(méi)有任何依據(jù)，不知道《內(nèi)經(jīng)》以后從哪曲解出來(lái)的一個(gè)理論。如果說(shuō)《內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)始祖的話，《內(nèi)經(jīng)》也只說(shuō)一日一夜，營(yíng)行28脈約50周，也未有說(shuō)經(jīng)脈按十二時(shí)辰這么個(gè)走法。另外這種走法也不合“四季”旺衰。

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呵呵，你問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題給人的感覺(jué)是：你好像不相信似的。其實(shí)這個(gè)子午流注的現(xiàn)象你根本一丁點(diǎn)也不需要懷疑，找個(gè)安靜的地方，你一個(gè)人靜靜的躺著，按照時(shí)辰的時(shí)間順序，靜靜的感覺(jué)一下，身體的那個(gè)地方氣血旺盛，起伏跌宕，等到時(shí)辰變化的時(shí)候，你馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)：氣血換到另外一個(gè)地方了。比如11點(diǎn)左右，你只要還清醒，不是傻子，你就一定能感覺(jué)到，這個(gè)理論在古中醫(yī)中屬于幼兒園水平，懷疑的意義機(jī)會(huì)是零

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首先解釋一下什么是子午線？？？子午線：是指中國(guó)天文歷法文化與中國(guó)天文歷法科學(xué)、中國(guó)天文地理文化與中國(guó)天文地理科學(xué)———人們經(jīng)常通常講的說(shuō)的———地球上的南北方向、南北走向、南北方位位置正中中間的南北之分的緯度緯線稱(chēng)之為：子午線。

與此同時(shí)，也指地球上的東西方向、東西走向、東西方位位置正中中間的東西之分的經(jīng)線———即太陽(yáng)中午正午垂直照射地球地面上的時(shí)候時(shí)間上的經(jīng)度經(jīng)線稱(chēng)之為：子午線。

在這里，先解釋一下什么叫做自然時(shí)空？？？或者說(shuō)什么是自然時(shí)空？？？自然時(shí)空：是指中華天文歷法文化與中國(guó)天文歷法科學(xué)其中的———十二個(gè)時(shí)辰………是自然時(shí)空的其中之一，稱(chēng)之為：自然時(shí)空。

中華醫(yī)學(xué)科學(xué)：是自然時(shí)空療法………！！！是自然時(shí)空養(yǎng)生科學(xué)………！！！因此，子午流注和十二時(shí)辰對(duì)應(yīng)的十二經(jīng)絡(luò)就是科學(xué)依據(jù)！！！

子午流注：在中華醫(yī)學(xué)科學(xué)———生命科學(xué)上是什么意思呢？？？子午流注———是指在人體身上正中的“中間位置”分為———上身與下身，換句通俗易懂的話說(shuō)，人體身上的上半部份和人體身上兩腿的下半部分———人體身上上身是陽(yáng)………下身是陰，稱(chēng)之為：子午流注。

中華醫(yī)學(xué)科學(xué)：生命科學(xué)人體身上所說(shuō)所講所指的———子午流注自然時(shí)空療法和自然時(shí)空養(yǎng)生———與地球上的自然天文歷法科學(xué)、與地球上的自然天文地理科學(xué)———子午線相通、相交、相融、相同、相一致，因此，稱(chēng)之為：子午流注。