這個(gè)題目有點(diǎn)很不謙虛。是不是可以反問(wèn)一個(gè)問(wèn)題“西醫(yī)自詡科學(xué)抗病毒，為何在新冠肺炎疫情中頻頻翻車(chē)呢？”

辨證論治，對(duì)癥治療，其實(shí)并非是中醫(yī)的特色。高明的西醫(yī)醫(yī)生也是這么來(lái)治病的。武漢的“以身試驗(yàn)抗病毒療法”的余昌平醫(yī)生，在隔離病房發(fā)出的幾個(gè)治療方法的視頻，就是這個(gè)思路。按體征反饋，和病程的發(fā)展，控制激素的使用劑量，把激素藥對(duì)身體的傷害降低到最低限度，這不就是活脫脫的“辯證論治，對(duì)癥治療”嗎？

提這個(gè)問(wèn)題的人，先要厘清“病，證，癥”的概念，有不明白的地方，再來(lái)悟空提問(wèn)，會(huì)更好一些。

咱們學(xué)醫(yī)的，首先不能閉塞，第二不能保守，第三不能有門(mén)戶(hù)之見(jiàn)。西醫(yī)的發(fā)展，只有200多年的時(shí)間。西醫(yī)之所以切斷與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的聯(lián)系，是因?yàn)槲拿鞯臄鄬印，F(xiàn)代的歐洲人已經(jīng)不是古時(shí)候的歐洲人了。西醫(yī)的所謂科學(xué)，更確切的說(shuō)，是科技。是運(yùn)用科學(xué)發(fā)現(xiàn)，科學(xué)發(fā)展，產(chǎn)生的手段。

同時(shí)，我們必須意識(shí)到科技的發(fā)展，并不是西醫(yī)獨(dú)有的。中醫(yī)也可以導(dǎo)入現(xiàn)代化高科技設(shè)備的。醫(yī)學(xué)本就不應(yīng)該有中西之分，都是研究人與疾病，人與健康的學(xué)科，目的是統(tǒng)一的，為啥要人為去劃分界限呢？

從宏觀到微觀，再到宏觀，這是我們研究自然，研究疾病，研究“人”這個(gè)自然界中存在的最復(fù)雜事務(wù)的必然規(guī)律。

西方人沒(méi)辦法，他們的文明斷代了，我們中國(guó)人很幸福，有兩套醫(yī)學(xué)體系可以幫助我們，又為啥要拾人牙慧，跟著那些所謂的公知來(lái)詆毀中醫(yī)呢？

“學(xué)醫(yī)先學(xué)文化，學(xué)文化必學(xué)歷史”。

PS：無(wú)癥狀的病人，照理說(shuō)，應(yīng)該不會(huì)主動(dòng)去檢測(cè)核酸吧？既然去檢測(cè)核酸了，說(shuō)明是多少有點(diǎn)癥狀的了吧。

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我來(lái)聊聊這個(gè)問(wèn)題。

本人一直從事中度體力勞動(dòng)，自覺(jué)身體不錯(cuò)，然而因?yàn)樽飨r(shí)間不規(guī)律，加之暴飲暴食，導(dǎo)致三高，而且沒(méi)有任何癥狀。村里組織普查驗(yàn)血才查出來(lái)的。

當(dāng)時(shí)有親戚推薦一個(gè)農(nóng)村中醫(yī)，在中藥調(diào)理過(guò)程中對(duì)中醫(yī)有點(diǎn)體會(huì)，這里只說(shuō)說(shuō)所見(jiàn)所聞，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智吧。

這個(gè)中醫(yī)不看化驗(yàn)單等醫(yī)療報(bào)告，只用望聞問(wèn)切，說(shuō)我濕氣太重，導(dǎo)致食物不能運(yùn)化，所以肥胖……。他不是根據(jù)化驗(yàn)的指標(biāo)判斷病情的，而是根據(jù)脈象說(shuō)出癥狀，判斷哪一個(gè)經(jīng)脈和臟腑出現(xiàn)問(wèn)題，這些問(wèn)題自己往往察覺(jué)不到。這讓我想起來(lái)初中課文的《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》。

我在吃中藥的那段時(shí)間，基本上三天去一次，每次號(hào)脈診斷后藥方都有一些變化。這就是辯證施治吧。

所謂的無(wú)癥狀感染者，肯定會(huì)破壞身體的一些機(jī)能，對(duì)臟腑有一定的影響。用中醫(yī)的四大診斷方法（望聞問(wèn)切），應(yīng)該是能看出問(wèn)題的。針對(duì)出問(wèn)題的臟腑治療，讓身體強(qiáng)于病毒，就能有很好的效果。

這是我通過(guò)對(duì)中醫(yī)的接觸，對(duì)中醫(yī)的一些了解。希望中醫(yī)發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)人類(lèi)的健康做出更大的貢獻(xiàn)。

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“ “自詡”這兩個(gè)字用的不好！首先為回答者預(yù)設(shè)了一個(gè)前提；即中醫(yī)“自以為是夸夸其談”。把中醫(yī)的醫(yī)療原則和具體實(shí)踐混淆而談其用意不言自明。其實(shí)在黑中醫(yī)。

中醫(yī)國(guó)家隊(duì)在這次新冠病毒疫情中發(fā)揮的作用就擺在那里，如果不是裝睡不會(huì)看不見(jiàn)。

“辯證施治，對(duì)癥治療”是中醫(yī)最先提出和成文的醫(yī)療原則。它不僅是中醫(yī)的治療原則，西醫(yī)也在遵循沿用這個(gè)原則，否則又何必要建那么多醫(yī)院，培養(yǎng)那么多醫(yī)生呢？

誠(chéng)然中醫(yī)因?yàn)檫^(guò)低的門(mén)檻，和玄虛的治療用語(yǔ)讓中醫(yī)在發(fā)展中遇到了瓶頸。但它的可用性是不能被抹殺的。中醫(yī)在發(fā)展中遇到的問(wèn)題，西醫(yī)同樣曾經(jīng)也遇到過(guò)。在沒(méi)發(fā)現(xiàn)“牛痘疫苗”前，天花同樣是西醫(yī)束手無(wú)策的“絕癥”，在抗生素出現(xiàn)以前，“敗血癥”“肺結(jié)核”等同樣讓西醫(yī)束手無(wú)策！不過(guò)工業(yè)革命后西醫(yī)充分享受和利用了工業(yè)革命帶來(lái)的“紅利”使西醫(yī)科學(xué)突飛猛進(jìn)。而中醫(yī)卻像“科舉考試”一樣被老學(xué)究們帶進(jìn)了死胡同。萬(wàn)幸中醫(yī)科學(xué)家們已經(jīng)認(rèn)識(shí)并著手開(kāi)始解決這個(gè)問(wèn)題。像屠呦呦教授仝小林院士、張伯禮院士等都在用先進(jìn)科學(xué)手段發(fā)展中醫(yī)的道路上取得了很大的成就！我覺(jué)得沒(méi)必要為黑而黑了吧！

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首先感謝你關(guān)注中醫(yī)，主動(dòng)了解中醫(yī)。作為中醫(yī)人為想要了解中醫(yī)的人答疑解惑，普及中醫(yī)思想也是我們的職責(zé)。下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)你提的問(wèn)題。

先解釋幾個(gè)概念:

1.辯證論治

中醫(yī)最核心的思想就是“整體觀念，辯證論治”。“辯證”就是結(jié)合“望聞問(wèn)切”判斷疾病的原因、性質(zhì)、部位、發(fā)展趨勢(shì)，“論治”就是根據(jù)辯證的結(jié)果指定治療方案。

2.證與癥

證，是辯證所得的結(jié)果，是病因、病機(jī)的反映。

癥，是癥狀與體征。

所以中醫(yī)最主要的是“對(duì)證治療”，而非“對(duì)癥治療”。當(dāng)然，中醫(yī)也有對(duì)癥治療的手段。

傳染病，在中醫(yī)中屬于“疫戾之氣”，面對(duì)大規(guī)模傳染病，中醫(yī)采取的方法叫“同病同治”，也就是相同的病因，用相同的方法來(lái)治療。現(xiàn)在使用“清肺排毒湯”“連花清瘟”就是這個(gè)道理。對(duì)于無(wú)癥狀感染者，他雖然感受了“疫戾之氣”，但沒(méi)發(fā)病，只要隔離，并進(jìn)行預(yù)防性用藥就可以。

所以面對(duì)大規(guī)模傳染病中醫(yī)采用的是“千人一方”，當(dāng)然，如果條件允許，醫(yī)療資源充足，也可以讓醫(yī)生給開(kāi)一個(gè)性化的治療藥方。

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本題主問(wèn)題中“自詡”二字，很精彩。

自詡是中醫(yī)藥的靈魂！

是中醫(yī)藥最高度概括的總結(jié)！

是解釋中醫(yī)藥的一把鑰匙！

自詡，自許，自迷。中醫(yī)藥就在這種自我中艱難生存！

國(guó)家行政保護(hù)、立法保護(hù)中醫(yī)藥，都無(wú)濟(jì)于事！

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中國(guó)工程院院士周宏灝在接受記者采訪時(shí)表示：個(gè)體化醫(yī)療是具有顛覆性的醫(yī)學(xué)新模式。

實(shí)際上，這個(gè)“新模式”，中醫(yī)已經(jīng)使用了幾千年。

前段時(shí)間量子物理成為社會(huì)熱點(diǎn)的時(shí)候，有人寫(xiě)文章說(shuō)，科學(xué)家千辛萬(wàn)苦爬上山頂，禪宗大師已經(jīng)在此等候多時(shí)。話說(shuō)的有一點(diǎn)傲嬌，但是不無(wú)道理。

用這個(gè)邏輯套用一下，我們可以說(shuō)，當(dāng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)為發(fā)現(xiàn)個(gè)體化診療方案歡欣鼓舞的時(shí)候，中醫(yī)已經(jīng)默默的沿用了千年。

不要去嘲笑中醫(yī)，否定中醫(yī)。設(shè)想一下，如果哪一天災(zāi)難來(lái)臨，裝滿了儀器的醫(yī)院被摧毀，你應(yīng)該慶幸，在中國(guó)還有一批醫(yī)生，不需要任何物理化學(xué)儀器的輔助，僅憑四診合參，就可以保護(hù)人們的健康。

如果你覺(jué)得這個(gè)假想很荒謬，想一想地震之后，和那些無(wú)家可歸的國(guó)際難民。

有位科學(xué)家說(shuō)，我們中國(guó)人很幸福，有中醫(yī)和西醫(yī)兩種手段保護(hù)自己生命健康。

我深以為然。

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以前，我對(duì)中醫(yī)沒(méi)有什么特別的概念，但這幾天遇到一件事情，讓我感覺(jué)真的不可思議，下面簡(jiǎn)單的說(shuō)一下這件事情。我有一個(gè)朋友，一年前喝酒腦出血半邊身子偏癱，用西醫(yī)治了一年多不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，嘴巴歪了，說(shuō)話含混不清。這幾天有人介紹一個(gè)游醫(yī)過(guò)來(lái)，是用銀針通經(jīng)絡(luò)的。我們都是半信半疑，懷著死馬當(dāng)活馬醫(yī)的心態(tài)，我朋友就讓他治療了，前后用了一個(gè)多小時(shí)，扎了幾十針，扎完后嘴巴不歪了，話也可以說(shuō)了，到第二天，半邊偏癱的手腳也恢復(fù)正常了。這是我親眼所見(jiàn)的事情，不得不佩服中醫(yī)的神奇，這件事用西醫(yī)的理論應(yīng)該解釋不了，所以我覺(jué)得，對(duì)于我們不了解的東西不要太急著去否定。

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所謂：‘’無(wú)癥狀感染者‘’，也就相當(dāng)于中醫(yī)稱(chēng)的；未病。體內(nèi)有疾，而未病、無(wú)病癥；也就是體內(nèi)已經(jīng)有了致病的因素，而無(wú)癥狀。比如；冬春兩季，體內(nèi)最易有熱上火，外受感染風(fēng)寒，就易得：風(fēng)熱感冒。內(nèi)熱是造成感冒的本和因。新冠無(wú)癥狀，儀器化驗(yàn)呈陽(yáng)性，說(shuō)明體內(nèi)有致病的因素，但并未傳染感染發(fā)生病癥。就象感冒一樣，受到傳染感染，必然會(huì)發(fā)生病癥癥狀。溫疫病；尤其冬春兩季，體內(nèi)有虛，寒，濕，熱的人多的是，多數(shù)人不一定都得溫疫病。所謂；‘’無(wú)癥狀感染者‘’，這人多得是。無(wú)癥狀；不一定被感染，只是容易被感染。也就是必須更引起重視和注意才行。

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謝邀。

您的問(wèn)題非常好。

首先，張伯禮院士、仝小林主任、劉清泉主任等均暢導(dǎo)中西醫(yī)結(jié)合，而且重癥、危重癥以西醫(yī)為主，而中醫(yī)藥在這個(gè)階段也是有裨益的。

其次，中醫(yī)通過(guò)運(yùn)氣學(xué)等以及前期大量的臨床經(jīng)驗(yàn)，中醫(yī)藥對(duì)于本次的疫情有了豐富的處理經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于“無(wú)癥狀感染者”中醫(yī)通過(guò)上述基礎(chǔ)可以拿出治療的方案。當(dāng)然，無(wú)癥狀就是不需要對(duì)癥，這里恰恰要以核酸驗(yàn)測(cè)轉(zhuǎn)陰時(shí)間作為治療有效的依據(jù)，又會(huì)為“有癥狀者”積累經(jīng)驗(yàn)。

第三，在感染性疾病沒(méi)有特異性治療之前，中醫(yī)的復(fù)方綜合治療總是有優(yōu)勢(shì)可言的。這是中華民族的優(yōu)勢(shì)。但是有了特異性治療，中醫(yī)的復(fù)方綜合治療就退到其次了。比如，結(jié)核、慢性病毒性肝炎等。同樣，在非感染性疾病也存在同樣的問(wèn)題，如低鉀血癥、1型糖尿病等。

那么問(wèn)題被解決了是不是就證明了中醫(yī)復(fù)方綜合治療是錯(cuò)的了？就要滅亡了？不是的，在沒(méi)有學(xué)會(huì)使用火的年代里是選擇吃生肉還是等待會(huì)使用火呢？“何必我千秋不老 但求君百歲安康”是中醫(yī)的價(jià)值取向。只要盡力做了就完成使命了，沒(méi)用自己就亡了，不需要諸“有心人”來(lái)滅。試想，五千年來(lái)消亡的東西很少嗎？答案也是否定的。可是滅亡了就是錯(cuò)的嗎？它在那個(gè)時(shí)代的輝煌就人類(lèi)而言可以比肩太陽(yáng)。

可惡者是那么以“純中醫(yī)、民間醫(yī)”自詡的家伙，似乎無(wú)所不能，動(dòng)不動(dòng)就要打擂。想一想，會(huì)不會(huì)有一名廚師到處說(shuō)自己做菜好吃，然后告訴你說(shuō)的他菜不好就是漢奸、不愛(ài)國(guó)等等。當(dāng)然這個(gè)廚師的廚具和食材有許多還是借的或者搶奪的。

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你這么問(wèn)問(wèn)題就沒(méi)安好心啊，你這收了多少銀子來(lái)黑中醫(yī)的？中醫(yī)傳承幾千年，它實(shí)在有道理的，現(xiàn)代科學(xué)與中醫(yī)的出發(fā)角度不同，一些人覺(jué)得中醫(yī)是錯(cuò)誤理論不符合科學(xué)，試問(wèn)沒(méi)出現(xiàn)西醫(yī)之前的中國(guó)人病了誰(shuí)給治好的，提問(wèn)者在去給祖先上香的時(shí)候問(wèn)問(wèn)你們家的祖先，沒(méi)西醫(yī)的時(shí)候他們病了是不是猴子給他們看的病，治的病？你看你家祖先夜里來(lái)不來(lái)找你說(shuō)理！